在現(xiàn)代信息社會(huì)下生活的我們,無論是吃穿住行還是什么都已經(jīng)和大數(shù)據(jù)離不開。我們?cè)谙硎苤乱惠喰畔⒓夹g(shù)帶來便利的同時(shí),卻也發(fā)現(xiàn)自己的網(wǎng)絡(luò)購物過程和上網(wǎng)瀏覽記錄已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)悄悄地記錄并分析了,這或許會(huì)讓人們產(chǎn)生被窺視的緊張感,有人已經(jīng)發(fā)出質(zhì)問,是誰賦予了互聯(lián)網(wǎng)來分析個(gè)人行為的權(quán)利?這個(gè)難題的背后,就是大數(shù)據(jù)與城市開放之間的一個(gè)博弈難題。
開放包容是城市發(fā)展的必然趨勢(shì),大數(shù)據(jù)像是一個(gè)巨大的財(cái)富寶庫,已經(jīng)成為一種新型資產(chǎn)。如何開發(fā)并利用好這些數(shù)據(jù),是擺在人們面前的一道難題。我們既期待著能通過數(shù)據(jù)挖掘更加精準(zhǔn)地分析市民生活的常態(tài)需求,科學(xué)有效地開展城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),以便于更好地服務(wù)市民,卻又不得不去考慮由此帶來的諸多問題:如何開放這些數(shù)據(jù)?哪些數(shù)據(jù)可以被開放出來?這些數(shù)據(jù)到底可以給城市帶來什么樣的收益?
事實(shí)上,城市規(guī)劃和建設(shè)者也好,普通市民也好,不管你愿不愿意,世界已經(jīng)在變得越來越透明了,不得不在主動(dòng)和被動(dòng)中開放越來越多的數(shù)據(jù)。開放數(shù)據(jù)的驅(qū)動(dòng)力之一是為城市帶來“智慧”,這種“智慧”既體現(xiàn)在城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力中,也體現(xiàn)在市民更舒適便捷的生活中。城市“學(xué)習(xí)”,是為了讀懂“你”,然后才能為“你”提供更加舒適便捷的生活,才能變得越來越“智慧”。這種“學(xué)習(xí)”的前提是如何更好地開放、分析和利用數(shù)據(jù)。
智慧城市作為一個(gè)巨型系統(tǒng),其學(xué)習(xí)與個(gè)人的學(xué)習(xí)類似,也是一個(gè)自我完善的過程。城市“自我學(xué)習(xí)”與市民“智慧”學(xué)習(xí)又是相互作用的,你在學(xué)習(xí)如何使用城市設(shè)施的同時(shí),城市也在學(xué)習(xí)如何更加智慧地服務(wù)你。對(duì)于城市而言,這種帶來城市“智慧”的學(xué)習(xí)過程,不僅是一個(gè)城市自我成長(zhǎng)能力的體現(xiàn),也塑造了一個(gè)城市的性格,城市越來越“善解人意”,漸趨人性化,城市基礎(chǔ)設(shè)施與市民的相處更加融洽和諧,城市政策制度更加細(xì)致完善。通過城市系統(tǒng)的“自我學(xué)習(xí)”和市民的“智慧學(xué)習(xí)環(huán)境”體驗(yàn),可實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和市民需求相互契合,從而使得一個(gè)城市創(chuàng)新有活力、體驗(yàn)更宜居。
當(dāng)然,除了大數(shù)據(jù)帶來的挑戰(zhàn)和變化,還有諸如物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù),都會(huì)促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)“智能”化。國家科技部“863智慧城市”首席科學(xué)家熊璋教授認(rèn)為,智慧城市發(fā)展的目標(biāo)是:第一,建設(shè)幸福宜居的信息化城市;第二,打造集約高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;第三,形成科學(xué)合理的規(guī)劃決策機(jī)制??梢姡腔鄢鞘性诤暧^層面注重的是城市創(chuàng)新的發(fā)展環(huán)境,在微觀層面注重的是市民宜居的生活環(huán)境,這就是智慧城市建設(shè)的兩個(gè)核心。
這兩個(gè)核心是智慧城市進(jìn)化過程的雙引擎,也是促進(jìn)智慧城市進(jìn)行良性動(dòng)態(tài)運(yùn)行的核心內(nèi)容,還是提高智慧城市建設(shè)品質(zhì)的重要途徑。
從理論上講,智慧城市中的“市民宜居體驗(yàn)”是指城市居民在智慧出行、智慧居家和智慧學(xué)習(xí)三個(gè)方面的良好舒適感受,是基于深厚的技術(shù)儲(chǔ)備、豐富的高端人才資源和開明的思想文化氛圍所形成的綜合環(huán)境。智慧學(xué)習(xí)是構(gòu)建技術(shù)儲(chǔ)備、人才培養(yǎng)、開放思想的根本途徑,是維持良好綜合環(huán)境可持續(xù)運(yùn)行的動(dòng)力來源。而智慧城市中的“城市創(chuàng)新活力”是基于智慧學(xué)習(xí)構(gòu)建的創(chuàng)新文化、便捷交通和協(xié)同機(jī)制的綜合環(huán)境,有效地促進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新效率和人才的創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)了科技支撐市民宜居體驗(yàn)的作用。因此,智慧學(xué)習(xí)是在智慧城市建設(shè)中具有雙重含義,即城市系統(tǒng)進(jìn)化的“自我學(xué)習(xí)”過程和市民的“智慧學(xué)習(xí)”環(huán)境體驗(yàn)。
讓人類擁有更精彩的城市生活就是智慧城市的終極目標(biāo)。從城市智慧建設(shè)內(nèi)容來看,智慧學(xué)習(xí)是提升市民智慧的基本方式,使市民更有素質(zhì)和能力地參與智慧城市的建設(shè)過程,是提高市民精彩宜居體驗(yàn)的根本性途徑。
著名管理學(xué)家羅素·艾可夫(RussellL.Ackoff)認(rèn)為,學(xué)習(xí)是從個(gè)人和集體上都來滿足他們的需要和期望的過程。因此,在智慧城市中的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是滿足城市和市民發(fā)展需要和期望的一個(gè)過程,它就像智慧城市運(yùn)行中的動(dòng)力源一樣,讓智慧城市的建設(shè)過程更加宜居和富有創(chuàng)新活力。