人們常常說(shuō)，政府是一只“有形的手”，可以調(diào)控社會(huì)生活的方方面面，上到組織關(guān)系，下到上學(xué)就醫(yī)。

有一句話說(shuō)：“只有死亡和稅收避免不了”，雖然是說(shuō)稅收，但其實(shí)也就是說(shuō)受到政府這只“有形的手”的管理是免不了的。

人們又常常說(shuō)，市場(chǎng)是一只“無(wú)形的手”，這只手雖然不像政府這只“有形的手”一樣強(qiáng)力介入你的生活，讓你能夠那么明顯而又直接的感受到，但是你的吃的飯，穿的衣服，你的書本電腦，你的資產(chǎn)價(jià)格的變化，無(wú)一不是它在背后起著主導(dǎo)作用。

這兩只手相互合作，一只有形，一只無(wú)形;一只指引著大方向，一只深入指導(dǎo)生活中每一個(gè)細(xì)化的場(chǎng)景，大部分時(shí)候兩者都配合的不錯(cuò)。

但是，時(shí)不時(shí)的，這兩只手也會(huì)發(fā)生一些矛盾，相處的沒(méi)那么愉快，比如反壟斷的問(wèn)題，就是他們沖突的一個(gè)方面。有些行業(yè)，如果放任市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)的話，就會(huì)形成壟斷，壟斷一旦形成，就需要依靠政府的力量將壟斷打破，但是打破壟斷的過(guò)程，也不可避免的對(duì)經(jīng)濟(jì)造成一些傷害。

如果說(shuō)反壟斷的問(wèn)題，還有辦法解決的話，那么有些更深層次的問(wèn)題是靠這兩只手是沒(méi)有辦法解決的——比如經(jīng)濟(jì)的全球化與政治的區(qū)域性之間的矛盾——前段時(shí)間中美之間大打的貿(mào)易戰(zhàn)就是這種矛盾的集中反應(yīng)。

目前經(jīng)濟(jì)的全球化已經(jīng)成了不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)的全球化，要求資本自由流通，貿(mào)易的阻力越小越好;但是政治天然的區(qū)域性，卻要求穩(wěn)定大于一切，要求對(duì)所有資金和物品加以監(jiān)管等等。

等于說(shuō)，一只手希望能像“孫悟空的筋斗云一樣”，無(wú)處不在;而另一只手卻希望能像“緊箍咒”一樣希望能夠牢牢的控制。

那么這個(gè)矛盾該是如何解決呢?

我提出一個(gè)新概念，稱之為社會(huì)治理的第三只手，叫做“智慧的手”——這只“智慧的手”就是技術(shù)，尤其是能通過(guò)達(dá)成共識(shí)從而實(shí)現(xiàn)自治理功能的區(qū)塊鏈技術(shù)。

在此之前，技術(shù)是作為一項(xiàng)輔助工具出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)的，人們用它來(lái)燒火做飯、打字上網(wǎng)，但只是當(dāng)作輔助工具，人們不會(huì)用它來(lái)決策，因?yàn)槟菚r(shí)的技術(shù)不帶“知覺(jué)”。

但是區(qū)塊鏈技術(shù)有以下幾點(diǎn)不同：

1、區(qū)塊鏈技術(shù)起源于現(xiàn)有權(quán)力結(jié)構(gòu)空隙。所謂空隙，也就是現(xiàn)有權(quán)力結(jié)構(gòu)管不到的地方，因?yàn)樗詭?ldquo;去中心化”和對(duì)抗監(jiān)管的功能，而且它又自帶治理能力，能形成對(duì)權(quán)力空隙的有效補(bǔ)充。

2、區(qū)塊鏈技術(shù)帶有“知覺(jué)”。所謂知覺(jué)，大概意思就是能“智能決策”。雖然很多所謂的區(qū)塊鏈共識(shí)，其實(shí)是終還是人為共識(shí)，仍然是以人為決策為主，但是區(qū)塊鏈去中心化的特性和人工智能的發(fā)展，世界正在極其緩慢的逐步過(guò)渡到以機(jī)器決策為主。

3、區(qū)塊鏈技術(shù)具有精細(xì)的經(jīng)濟(jì)分配和調(diào)節(jié)能力。區(qū)塊鏈所帶來(lái)的通證概念，能夠讓經(jīng)濟(jì)更加的精細(xì)的量化，更加精確的進(jìn)行激勵(lì)和調(diào)節(jié)。

這種自帶社區(qū)和治理功能的區(qū)塊鏈技術(shù)，配合著即將到來(lái)的人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等等，有可能會(huì)預(yù)示著技術(shù)將作為重要的力量，登上社會(huì)治理的主舞臺(tái)。

如果把政府比做人的大腦，把市場(chǎng)比做人的動(dòng)脈血管，那區(qū)塊鏈技術(shù)更像是毛細(xì)血管，真正把血液和養(yǎng)分送到每一個(gè)具體的細(xì)胞里。

在沒(méi)有毛細(xì)血管之前，只有大型器官和組織能得到營(yíng)養(yǎng)，但每一個(gè)細(xì)胞無(wú)法得到足夠營(yíng)養(yǎng);有了毛細(xì)血管之后，細(xì)胞才真正開(kāi)始具備活力。

而經(jīng)濟(jì)和政治上的矛盾，最終也只能靠同時(shí)兼具經(jīng)濟(jì)屬性(通證經(jīng)濟(jì))和政治屬性(去中心化)且自帶治理功能的區(qū)塊鏈技術(shù)，也就是靠這只“第三只手”——智慧之手加以調(diào)整，才能夠解決。