研究歷史有時(shí)候能夠給我們觀察科技帶來意想不到的視角，并對(duì)未來的不確定性增加一些信心。在黃仁宇的《中國大歷史》中認(rèn)為中國的命運(yùn)主要受到黃土、季候風(fēng)和黃河三大因素的影響，直接或者間接的導(dǎo)致了中國必須采取“中央集權(quán)式的、農(nóng)業(yè)形態(tài)的官僚體系”，同時(shí)也是秦朝能夠統(tǒng)一中國的幕后功臣。

克里斯·安德森在《免費(fèi)》中指出計(jì)算、存儲(chǔ)和帶寬是影響互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展模式的決定性因素，直接導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展走上免費(fèi)為主的商業(yè)模式，同時(shí)也是互聯(lián)網(wǎng)能夠居高臨下去“+”各行業(yè)的主要支撐力量。

那么，中國歷史和互聯(lián)網(wǎng)史對(duì)我們立足現(xiàn)在，觀察正在加速到來的萬物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有哪些參考的視角呢？

筆者認(rèn)為數(shù)字化、人工智能與操作系統(tǒng)對(duì)萬物互聯(lián)網(wǎng)的影響將分別像黃土、季候風(fēng)和黃河一樣，成為影響萬物互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式的三大基礎(chǔ)性因素。

我們可以略做類比。

1）人與萬物的數(shù)字化對(duì)人類更為高效的發(fā)展類似黃土地對(duì)中國歷史影響的作用，萬物的管理不再是在堅(jiān)硬的巖石播種，而是易于耕種的黃土種植，人們可以長出更多的“糧食”。

2）人工智能則像季候風(fēng)帶來的雨量，是影響萬物智能化的關(guān)鍵，人類智能在萬物的“雨量線”每前移一次將是人與機(jī)器的智慧分界線的前移。

3）操作系統(tǒng)則具有黃河的性質(zhì)，通過貫穿萬物形成一條“在線的數(shù)據(jù)黃河”，沖刷數(shù)字化的黃土地“泛濫”，將加速萬物互聯(lián)網(wǎng)的到來。

從互聯(lián)網(wǎng)演變到萬物互聯(lián)網(wǎng)，數(shù)字化、人工智能與操作系統(tǒng)替代計(jì)算、存儲(chǔ)和帶寬成為新的影響三要素。

所以，操作系統(tǒng)的嬗變，從在線開始，為在線而生的萬物互聯(lián)網(wǎng)操作系統(tǒng)將具有三大價(jià)值：數(shù)據(jù)的匯聚、智能協(xié)同與在線。我們可以類比為黃河的價(jià)值：匯聚雨量、連接上下游文化，提供持續(xù)不斷的灌溉水源。

中國在操作系統(tǒng)上曾經(jīng)有諸多非市場化的努力，卻大多以失敗而告終；隨后的狀態(tài)則是在智能手機(jī)領(lǐng)域安卓和蘋果大行其道；個(gè)人計(jì)算機(jī)和服務(wù)器領(lǐng)域的操作系統(tǒng)也是雷聲大雨點(diǎn)小，不是為市場而生是那些操作系統(tǒng)失敗的主要原因。直到智能手機(jī)的繁榮和互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里的介入，YunOS成為第三大操作系統(tǒng)，中國的信息產(chǎn)業(yè)在基礎(chǔ)設(shè)施上才算完成諾曼底登陸。

操作系統(tǒng)是我們觀察萬物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的基點(diǎn)之一。

　　阿里的YunOS是最佳樣本之一。

2016年是YunOS的第六年，一個(gè)在線操作系統(tǒng)的黃河正在加速：在2017年的第50屆CES展上，YunOS第一次在CES上展示了YunOS Auto、YunOS Home、YunOS TV、YunOS Chip、YunOS Professional等系統(tǒng)的IoT產(chǎn)品。從手機(jī)到汽車、從家電到芯片，從筆記本到電視，每一次嬗變，都是迎著萬物在線的方向。

YunOS發(fā)展到今天，是從變革智能手機(jī)領(lǐng)域的中小廠商開始的。

YunOS3.0的發(fā)布及支持該系統(tǒng)的魅族MX4的面世是變革智能手機(jī)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性事件，此后YunOS成為支撐中國手機(jī)廠商創(chuàng)新、出海、發(fā)展的重要變量：700萬部是2016年3月份在聯(lián)通眾籌3.0成交量；7000萬是截止2016年5月底的激活量；1億元是魅藍(lán)5手機(jī)在雙十一的首發(fā)銷量；7.1%是2015年在操作系統(tǒng)中國市場的份額，逼近第二名iOS的11%；

作為變革中小產(chǎn)業(yè)的變量，YunOS在過去的一年通過深度參與產(chǎn)品設(shè)計(jì)與物料選型、基于大數(shù)據(jù)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)與增值應(yīng)用運(yùn)營賦能、雙十一品牌助力以及在人臉識(shí)別等新技術(shù)賦能，均展現(xiàn)了一個(gè)操作系統(tǒng)的對(duì)中小廠商的變量價(jià)值。無論是魅族、還是朵唯都是典型的受益者。

某種意義上YunOS出現(xiàn)就像當(dāng)年佛教在魏晉傳入中國，黃仁宇說儒教作為一種社會(huì)紀(jì)律，在紛亂年代的作用很小，以至于文士不得不尋覓另外的途徑；而安卓和蘋果也向儒教一樣盡管非常普遍和流行，但是對(duì)于解決中國中小廠商的發(fā)展和創(chuàng)新問題作用很小，迫使中小廠商在系統(tǒng)性的支持方面不得不期待新的操作系統(tǒng)出現(xiàn)，以此解決在底層上所面臨的制約發(fā)展的問題。

兩個(gè)完全不同的物種跨越億萬光年走到一起，成就了一個(gè)新的終端品類——互聯(lián)網(wǎng)汽車，這個(gè)品類之于互聯(lián)網(wǎng)是來了新的可以與PC和手機(jī)比擬的新成員，之于汽車產(chǎn)業(yè)則可以看做是一次汽車與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)手的成功諾曼底登陸為汽車引入了第二個(gè)計(jì)算引擎。

所以：2016年的7月6日，必將是互聯(lián)網(wǎng)和汽車產(chǎn)業(yè)，也是萬物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的值得標(biāo)記的時(shí)刻。

以中國歷史的視角審視阿里巴巴與上海汽車共同創(chuàng)造的互聯(lián)網(wǎng)汽車，容易讓人想起拓跋王朝在長達(dá)百年的治理中含有的耐心和長期性的眼光，通過均田令為中國構(gòu)建了新的基層社會(huì)組織，從此為適合農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下廣袤地理空間的集權(quán)統(tǒng)一國家的建立奠定了基礎(chǔ)。以科技的視角則可以看做是為中國歷史發(fā)展提供了新的引擎或者啟動(dòng)模式。

而YunOS在汽車產(chǎn)業(yè)跨產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻中，其價(jià)值也正是在于類似拓跋魏的均田令府兵制和激進(jìn)的漢化政策所發(fā)揮的作用一樣，以改變?nèi)祟惢旧罟ぞ叩钠嚍榛A(chǔ)，首次為人類社會(huì)創(chuàng)造了新能源——數(shù)據(jù)引入了這個(gè)人類生存的家庭和辦公室之外的第三空間。

跨物種的聯(lián)姻總是帶來質(zhì)的飛躍：從2016年7月YunOS攜手上汽發(fā)布全球首輛互聯(lián)網(wǎng)汽車以來，截止到12月中旬，榮威RX5銷量近9萬臺(tái)，平均月銷量超2萬臺(tái)。

進(jìn)入下半年，互聯(lián)網(wǎng)汽車變革明顯加速：榮威RX5、名爵ZS、榮威i6三大系列互聯(lián)網(wǎng)汽車發(fā)布；12月YunOS Auto冠名2016國際足聯(lián)俱樂部世界杯，亮相汽車強(qiáng)國日本，互聯(lián)網(wǎng)汽車從此走向國際舞臺(tái)。而蝴蝶效應(yīng)則是多家傳統(tǒng)汽車廠商也開始加速布局擁抱互聯(lián)網(wǎng)。

只有基礎(chǔ)性的、制度性的創(chuàng)新才能在底層邏輯上確保長期的繁榮和發(fā)展，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)如此，科技也是如此。

YunOS的發(fā)展歷史就是按照這個(gè)邏輯展開的。

YunOS Auto是作為操作系統(tǒng)本身面向市場分形的里程碑版本，標(biāo)志性事件是互聯(lián)網(wǎng)汽車的發(fā)布；此后云棲大會(huì)YunOS Professional伴隨筆記本進(jìn)入市場，YunOS TV覆蓋互聯(lián)網(wǎng)電視；YunOS Home覆蓋智能家電、YunOS Chip覆蓋IOT芯片，以及機(jī)器人。

在2016年的分形邏輯我們可以看出直至具有規(guī)模增長性的終端品類市場：汽車、家電、電視、機(jī)器人、筆記本。同時(shí)為解決人、物、服務(wù)三網(wǎng)智能協(xié)同，在芯片層面完成布局，尤其是YunOS主導(dǎo)的ID2（Internet Device ID）在ITU-T（國際電信聯(lián)盟通信標(biāo)準(zhǔn)化組織）成功立項(xiàng)完成了從產(chǎn)品賦能到標(biāo)準(zhǔn)賦能的轉(zhuǎn)折。

這其中YunOS的一個(gè)理念發(fā)生了重要變化，明確的提出了：打造協(xié)同智能平臺(tái)，打通不同場景的用戶行為數(shù)據(jù)，構(gòu)建以用戶為中心，人、物、服務(wù)三張網(wǎng)融合用戶數(shù)字化體驗(yàn)服務(wù)生態(tài)。

基礎(chǔ)性的布局奠定了YunOS在IOT領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以2016被稱為YunOS的IOT元年，這就像大唐帝國所開創(chuàng)的科舉制度和三省六部制度成為中國治理結(jié)構(gòu)的基本模型一樣，從科技史的角度，YunOS在2016年也奠定了自己在萬物互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)性框架。

黃仁宇曾經(jīng)提及一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)國家能否在數(shù)字目上管理自己的土地、稅收、軍隊(duì)、管理、行政、司法等國家日常活動(dòng),是資本主義國家區(qū)別與封建主義的本質(zhì)之所在，而包括中國在內(nèi)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型本質(zhì)上就是從數(shù)字目的方式來實(shí)現(xiàn)國家由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。

理解黃仁宇的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我們理解數(shù)字化和數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流趨勢之一不無裨益，也是理解從中國政府的智能制造2025到德國的工業(yè)4.0再到包括5G、窄帶物聯(lián)網(wǎng)、人工智能數(shù)字化技術(shù)的加速發(fā)展得以加速的基礎(chǔ)。

操作系統(tǒng)在萬物數(shù)字化的進(jìn)程中，其基礎(chǔ)性的價(jià)值之一就是實(shí)現(xiàn)盡可能多的物（Things）智能化和在線化。也是為整個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理上提供數(shù)字目管理的關(guān)鍵。

2016年，YunOS在物（Things）的嵌入上開拓了汽車之外的更多領(lǐng)域：典型的數(shù)字化的終端品類包括海爾的云櫥柜、美的互聯(lián)網(wǎng)冰箱、惠普的首款HP YunOS Book、夏普的首款4K YunOS TV互聯(lián)網(wǎng)電視和飛亞達(dá)的首款輕智能腕表以及YunOS機(jī)器人、4G智能后視鏡等。

每一次嵌入了YunOS的新的數(shù)字化智能化終端品類的出現(xiàn)，本質(zhì)上都是為這些品類接入互聯(lián)網(wǎng)這一基礎(chǔ)設(shè)施，利用互聯(lián)網(wǎng)變革自身創(chuàng)造了新的變量。另一個(gè)意義在于這些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)品銷售為主向產(chǎn)品銷售和服務(wù)提供并重打破了技術(shù)壁壘。

眾所周知，中國實(shí)體經(jīng)濟(jì)正處在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的艱難時(shí)期，以資源密集投入和犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展模式面臨巨大的壓力，所以國家從各個(gè)層面開始積極推動(dòng)以互聯(lián)網(wǎng)為主要催化劑的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，比如在中國制造2025中提出要加快推動(dòng)新一代信息技術(shù)與制造技術(shù)融合發(fā)展，“推動(dòng)形成基于消費(fèi)需求動(dòng)態(tài)感知的研發(fā)、制造和產(chǎn)業(yè)組織方式”（這一點(diǎn)YunOS已經(jīng)在智能手機(jī)、汽車等領(lǐng)域有了初步探索），作為操作系統(tǒng)對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值恰恰在于能夠把人、物、服務(wù)三張價(jià)值網(wǎng)絡(luò)打通，形成基于消費(fèi)需求動(dòng)態(tài)的端到端研發(fā)生產(chǎn)銷售方式。

阿里巴巴集團(tuán)YunOS總裁張春暉在2016年的云棲大會(huì)曾說：“YunOS是為在線而生的操作系統(tǒng)，是面向萬物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的操作系統(tǒng)，當(dāng)計(jì)算、數(shù)據(jù)和用戶發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，將會(huì)帶來巨大的變化。”同時(shí)用戶作為變量可以無縫的介入到生產(chǎn)制造服務(wù)的環(huán)節(jié)中，就具有了智能協(xié)同的價(jià)值。

因此，隨著萬物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)創(chuàng)新的下一波動(dòng)能已經(jīng)來臨，實(shí)體經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型本質(zhì)上就是基于計(jì)算、數(shù)據(jù)的數(shù)字目管理的變革過程和數(shù)字化的過程。

如果略作展望，2016年作為YunOS的元年，在其完成間架性的布局之后，筆者認(rèn)為YunOS作為萬物互聯(lián)網(wǎng)的在線操作系統(tǒng)或許會(huì)在三個(gè)方面有新的突破：

一是，在智能協(xié)同上，YunOS應(yīng)該獲得更為深度的突破。在兩個(gè)方向：以個(gè)人數(shù)字化生活為核心場景的智能協(xié)同；以及在用戶作為變量與制造企業(yè)的產(chǎn)品服務(wù)化轉(zhuǎn)型的協(xié)同。

二是應(yīng)以尋求快速擴(kuò)大終端規(guī)模為主，在汽車、家電、筆記本、機(jī)器人等可規(guī)模終端品類領(lǐng)域通過品牌、技術(shù)、數(shù)據(jù)賦能，擴(kuò)大終端數(shù)量，形成可以良性自然生長的規(guī)模效應(yīng)。

三是應(yīng)探索構(gòu)建在智能的物之間的智能數(shù)據(jù)管道和開放智能協(xié)同平臺(tái)，打破數(shù)據(jù)的孤島、構(gòu)架服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)開放生態(tài)協(xié)同平臺(tái)。

我們應(yīng)該意識(shí)到萬物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代加速到來，就像黃仁宇常用的一個(gè)隱喻一樣，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，實(shí)體經(jīng)濟(jì)的再造，“有等于一只走獸蛻化為飛禽”，其間的發(fā)展并不會(huì)一帆風(fēng)順，但是我們應(yīng)該看到，影響發(fā)展的數(shù)字化技術(shù)、人工智能和操作系統(tǒng)，就像影響歷史的黃土、季候風(fēng)和黃河一樣，已經(jīng)開始發(fā)生裂變，促動(dòng)新的變革到來。