周濤表示，我們現(xiàn)在處在數(shù)據(jù)爆炸性增長的時(shí)代，但擁有這么多數(shù)據(jù)并不代表我們就能夠駕馭這些數(shù)據(jù)，從很大程度上，我們所獲得的絕大部分信息都是來自于我們的信息中介。一個(gè)普通人獲取數(shù)據(jù)的甄別能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能匹敵現(xiàn)在數(shù)據(jù)增長的速度，“這是我們大數(shù)據(jù)時(shí)代一個(gè)最大的挑戰(zhàn)。”

“在很大程度上，我們獲得的信息不管是淘寶搜索得到的結(jié)果，還是今日頭條推送給我們的新聞，都是信息中介通過算法幫我們做出的選擇。我們像一個(gè)嬰兒，我們不知道這些東西里面有多少是營養(yǎng)成份，有多少可能有害。”他認(rèn)為，我們從一個(gè)信息高度匱乏的時(shí)代，到所謂的大數(shù)據(jù)時(shí)代、人工智能時(shí)代，僅短短幾十年，我們可能都沒有真正為這樣一個(gè)巨大的快速的時(shí)代變化做好準(zhǔn)備。

他認(rèn)為，大數(shù)據(jù)可能從三個(gè)方面帶來倫理挑戰(zhàn)：

第一是數(shù)據(jù)中立性問題。很多人直觀的覺得技術(shù)一定是中立的，數(shù)據(jù)因?yàn)榭陀^所以中立，并非如此。他以網(wǎng)絡(luò)購物說明，如果一個(gè)消費(fèi)者購買的單體都是處于價(jià)格的中低端，或者對(duì)購物券很感興趣，那會(huì)被認(rèn)為對(duì)價(jià)格特別敏感，他和對(duì)價(jià)格不敏感的比較有錢的人，搜索同樣一個(gè)關(guān)鍵詞，看的東西是截然不同的。

二是數(shù)據(jù)的時(shí)效性問題。計(jì)算機(jī)有幾乎無窮的記憶，只要有足夠的內(nèi)存。“也許時(shí)間可以沖淡人對(duì)人的看法，但是時(shí)間無法沖淡計(jì)算機(jī)的記憶。”

三是誰將來制定道德和倫理準(zhǔn)則?他舉例說，人類開車，突然5、6個(gè)人橫穿馬路，不管做什么選擇，都是對(duì)自身倫理道德的拷問，可能自私，也可能做出犧牲。但在無人駕駛時(shí)代，必須把這些寫成一行行冷冰冰的代碼，讓汽車自己做選擇。所以，當(dāng)更多的無人駕駛進(jìn)入到人類社會(huì)中的時(shí)候，或許它影響的不僅是道德和倫理的規(guī)則本身，而是必須要由它或者由某個(gè)委員會(huì)，來制定這樣的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)，而不是由我們自己。“那這個(gè)時(shí)候，我們道德人格的修養(yǎng)還有什么意義?會(huì)不會(huì)受到挑戰(zhàn)?這是希望大家考慮的第三個(gè)問題。”

周濤表示，隨著人工智能的發(fā)展，有人可能會(huì)沒有工作，或者不需要他工作。“不管怎么樣我希望在座的各位都要清楚的認(rèn)識(shí)到，不管未來會(huì)有哪些讓我們更幸?？鞓返臇|西，又或者有挑戰(zhàn)我們?nèi)祟惖拙€的東西，一個(gè)一個(gè)以數(shù)據(jù)為原材料、人工智能為牽引的新的科技時(shí)代的到來是不可避免的，我希望大家保持一種冷靜的興奮，在這種指導(dǎo)思想下去擁抱一個(gè)新時(shí)代。”