2015年12月16日,國(guó)家主席習(xí)近平在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式主旨演講中提出,推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革要堅(jiān)持尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán),尊重各國(guó)自主選擇網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路、網(wǎng)絡(luò)管理模式、互聯(lián)網(wǎng)公共政策和平等參與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理的權(quán)利,不搞網(wǎng)絡(luò)霸權(quán),不干涉他國(guó)內(nèi)政,不從事、縱容或支持危害他國(guó)國(guó)家安全的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。這是自去年7月16日在巴西國(guó)會(huì)演講、去年11月19日為首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)致賀詞以來,習(xí)近平主席關(guān)于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的又一次闡發(fā),是網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的中國(guó)論述,也是中國(guó)為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系所貢獻(xiàn)出的一個(gè)重要原則。
主權(quán)是現(xiàn)代法治的前提
《聯(lián)合國(guó)憲章》確立的主權(quán)平等原則是當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。主權(quán)最核心的特征是獨(dú)立,它的含義因時(shí)而變,代有損益。在西方從中世紀(jì)到近代的古今之變中,主權(quán)標(biāo)志著政權(quán)對(duì)神權(quán)的獨(dú)立,人對(duì)神的自主;在《威斯特伐利亞和約》之后民族國(guó)家的形成中,主權(quán)標(biāo)志著一國(guó)與他國(guó)的并列,族對(duì)族的自立;在二戰(zhàn)之后圍繞著聯(lián)合國(guó)所形成的新的國(guó)際關(guān)系體系中,主權(quán)標(biāo)志著一國(guó)內(nèi)政外交的自主,以及獨(dú)立承擔(dān)國(guó)際權(quán)利義務(wù)的資格。而隨著人類生存空間的拓展和對(duì)生活世界認(rèn)識(shí)的深化,今天的主權(quán)已經(jīng)從領(lǐng)陸延伸到領(lǐng)海和領(lǐng)空,從政治延伸到文化和經(jīng)濟(jì),不斷豐富新的內(nèi)涵。
主權(quán)是現(xiàn)代法治的前提,沒有主權(quán)就沒有獨(dú)立的國(guó)家立法、行政執(zhí)法與司法管轄,因而,主權(quán)是現(xiàn)代法理不言而喻的重要主題。在主權(quán)獨(dú)立與政治自主的前提下,以法律與法治為核心,以合法與非法為標(biāo)準(zhǔn),以權(quán)利與義務(wù)為內(nèi)容,以獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰為手段,從而建立自由與秩序,是現(xiàn)代法理的深層邏輯與核心命題。沒有主權(quán)就沒有民主平等的現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系。正是以主權(quán)為基礎(chǔ),各國(guó)才能獨(dú)立自主地開展對(duì)外交往,進(jìn)行國(guó)際合作,共同參與國(guó)際治理,共享世界發(fā)展成果。不同國(guó)家的主權(quán)可能會(huì)相互合作、相互依賴甚至相互制約和讓步,但主權(quán)不能被淡化,更不能被取消。沒有主權(quán),就沒有現(xiàn)代國(guó)家。
互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地
互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了人類生活新空間,自然也拓展了國(guó)家治理新領(lǐng)域。隨著信息技術(shù)革命的日新月異,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。信息化和經(jīng)濟(jì)全球化相互促進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo)力量,融入社會(huì)生活的方方面面,深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式,有力推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。它是信息自由流動(dòng)的主脈,意見自由交流的論壇,志趣相投者的社區(qū),事業(yè)經(jīng)營(yíng)者的陣地,市場(chǎng)騰飛的翅膀,國(guó)家繁盛的支點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村,讓國(guó)際社會(huì)越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。繼陸、海、空、天之后,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人類生產(chǎn)生活的第五疆域。
但這塊“新疆域”不是“法外之地”,同樣要講法治,同樣要維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
在國(guó)內(nèi),沒有健全的法治和嚴(yán)格的治理,網(wǎng)絡(luò)空間就會(huì)成為違法犯罪的肆虐之地。攻擊國(guó)家體制、侵蝕意識(shí)形態(tài)、編發(fā)虛假信息、惡意篡改新聞、侵權(quán)盜版、造謠污蔑等有違國(guó)家利益、侵犯他人權(quán)益、破壞社會(huì)秩序、損及公序良俗、惡化道德風(fēng)尚的行為得不到治理,網(wǎng)絡(luò)信息傳播就會(huì)失序;網(wǎng)絡(luò)恐怖、網(wǎng)絡(luò)賭博、有組織傳播謠言、非法銷售違禁品、煽動(dòng)暴力恐怖、傳播宗教極端思想等得不到打擊,網(wǎng)絡(luò)暴恐及違法犯罪行為就可能禍害人民;低俗色情、誨淫誨盜、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)詐騙、造謠傳謠等得不到清理,未成年人就不會(huì)有良好的上網(wǎng)環(huán)境。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)每天生產(chǎn)300億條信息,沒有嚴(yán)格的治理,就沒有網(wǎng)絡(luò)空間的清朗。
而國(guó)與國(guó)之間數(shù)字鴻溝的存在,使本應(yīng)造福人類的互聯(lián)網(wǎng)成為某些網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)國(guó)家監(jiān)控他國(guó)的利器。網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)竊密以及形形色色跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)犯罪,都不僅對(duì)網(wǎng)絡(luò)被攻擊國(guó)和無(wú)辜者造成了傷害,也使各國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全處于高度不確定的境地?;ヂ?lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,用得好,它是阿里巴巴的寶庫(kù),里面有取之不盡的寶物;用不好,它是潘多拉的魔盒,給人類無(wú)盡的傷害。
網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的現(xiàn)代法理依據(jù)
網(wǎng)絡(luò)空間互聯(lián)互通,但必須共享共治;它可能凌駕于各國(guó)的局域網(wǎng)之上,但必須在法治和主權(quán)之下。因此,網(wǎng)絡(luò)主權(quán)正是國(guó)家主權(quán)在網(wǎng)絡(luò)空間的自然延伸,也是現(xiàn)實(shí)主權(quán)在虛擬空間符合邏輯的映射。無(wú)論是將網(wǎng)絡(luò)空間劃分為基礎(chǔ)設(shè)施層、軟件應(yīng)用層、電子媒介層、信息交換層;還是劃分為主要包含基礎(chǔ)設(shè)施的物理層,管控網(wǎng)絡(luò)中數(shù)據(jù)交換的協(xié)議、軟件、編碼方案等的邏輯層,數(shù)字化內(nèi)容的制作、儲(chǔ)存、復(fù)制、分發(fā)、交換、獲取的內(nèi)容層;亦或是簡(jiǎn)單地劃分為基礎(chǔ)設(shè)施、軟件信息以及人的活動(dòng)等層面,都無(wú)礙它們處于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的管轄之下。
正如習(xí)近平主席所指出的,網(wǎng)絡(luò)空間同現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣,既要提倡自由,也要遵守秩序。自由是秩序的目的,秩序是自由的保障。只要遵守中國(guó)法律法規(guī),不損害中國(guó)國(guó)家利益和消費(fèi)者利益,我們歡迎外國(guó)企業(yè)在華發(fā)展,尊重和保護(hù)外國(guó)企業(yè)合法利益。每一個(gè)國(guó)家在信息領(lǐng)域的主權(quán)權(quán)益都不應(yīng)受到侵犯,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)再發(fā)展也不能侵犯他國(guó)的信息主權(quán)。在信息領(lǐng)域沒有雙重標(biāo)準(zhǔn),各國(guó)都有權(quán)維護(hù)自己的信息安全,不能一個(gè)國(guó)家安全而其他國(guó)家不安全,一部分國(guó)家安全而另一部分國(guó)家不安全,更不能犧牲別國(guó)安全謀求自身所謂絕對(duì)安全。而覆蓋國(guó)與國(guó)交往各個(gè)領(lǐng)域的主權(quán)平等準(zhǔn)則,其原則和精神自然也適用于網(wǎng)絡(luò)空間。
“庶事精練,物理其本。”網(wǎng)絡(luò)主權(quán)由此成為一個(gè)重要的樞紐性概念和邏輯連接點(diǎn),它穿透國(guó)際與國(guó)內(nèi),溝通現(xiàn)實(shí)與虛擬,也貫穿政治與法律,因而成為一個(gè)既有現(xiàn)實(shí)承載,又有具體指涉,還有內(nèi)在邏輯,而且內(nèi)涵清晰、外延明確,深深植根于現(xiàn)代法理之中的科學(xué)概念。從法理上講,沒有網(wǎng)絡(luò)主權(quán),各國(guó)就無(wú)以選擇本國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展道路、確立本國(guó)互聯(lián)網(wǎng)管理模式、制定本國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公共政策,依法治網(wǎng),平衡自由與秩序,保障發(fā)展與繁榮;沒有網(wǎng)絡(luò)主權(quán),各國(guó)就無(wú)法平等參與、民主共治,使互聯(lián)網(wǎng)真正造福人類、助力和平、維護(hù)安全、保護(hù)權(quán)益、文明誠(chéng)信、健康清朗。總之,網(wǎng)絡(luò)主權(quán)就是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主管理本國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間,同時(shí)平等開展國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)合作,參與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理,并享有相應(yīng)權(quán)利與義務(wù)的資格與能力。
網(wǎng)絡(luò)主權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)真實(shí)而客觀的實(shí)踐。早在2003年信息社會(huì)世界峰會(huì)第一階段會(huì)議通過的《日內(nèi)瓦原則宣言》以及2005年第二階段會(huì)議通過的《信息社會(huì)突尼斯日程》中,都有類似表述。聯(lián)合國(guó)亦曾于2004年—2005年、2009年—2010年、2012年—2013年三度成立信息安全政府專家組,持續(xù)研究信息安全領(lǐng)域的現(xiàn)存威脅和潛在威脅以及為應(yīng)對(duì)這些威脅可能采取的合作措施,達(dá)成了和平利用網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)家主權(quán)原則等重要共識(shí)。2013年6月24日,第六次聯(lián)合國(guó)大會(huì)發(fā)布了A/68/98文件,通過了聯(lián)合國(guó)“從國(guó)際安全的角度來看信息和電信領(lǐng)域發(fā)展政府專家組”所形成的決議。決議第20條內(nèi)容是:“國(guó)家主權(quán)和源自主權(quán)的國(guó)際規(guī)范和原則適用于國(guó)家進(jìn)行的信息通訊技術(shù)活動(dòng),以及國(guó)家在其領(lǐng)土內(nèi)對(duì)信息通訊技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的管轄權(quán)。”在方濱興院士看來,這一條款的本質(zhì)就是承認(rèn)國(guó)家的“網(wǎng)絡(luò)主權(quán)”。這說明“網(wǎng)絡(luò)主權(quán)”理念已被聯(lián)合國(guó)所認(rèn)可和接受,國(guó)家主權(quán)在網(wǎng)絡(luò)行為上是行之有效的。
“循名責(zé)實(shí),虛偽不齒。”自中國(guó)政府提出互聯(lián)網(wǎng)主權(quán)的概念以來,得到了許多國(guó)家的響應(yīng)。但仍然有一些國(guó)家一邊采取種種手段維護(hù)本國(guó)網(wǎng)絡(luò)主權(quán),一邊以鄰為壑,將他國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間變成不設(shè)防的幻境,予取予求。“立志在堅(jiān)不在銳,成功在久不在速。”隨著互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際合作的深入,和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間的構(gòu)建,以及多邊、民主、透明的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系的建立,由中國(guó)貢獻(xiàn)出來的網(wǎng)絡(luò)主權(quán)概念體系必將得到國(guó)際社會(huì)的更廣泛認(rèn)可和擁護(hù),并成為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理的首要原則。