訪談腳本
在1990年代初期，我們說舊媒體是中心化的。這是一種方法，是一對多的方法;這是由強大的力量控制的，每個人都是被動的接收者。我們說過，新的網(wǎng)絡(luò)，新的媒體是一對一的，也是多對多的;它是高度分散化的而不是中心化的。每個人都是參與者，而不是一動不動的接收者。這種中立性可謂妙不可言。這將成為我們想要的樣子，我們可以打造一個更加平等，繁榮的社會，每個人都可以分享他們創(chuàng)造的財富。許許多多重要的事情發(fā)生了，但總的來說，數(shù)字時代的利益是不對稱的。例如，我們擁有由我們創(chuàng)建的大量數(shù)據(jù)，但卻無法保留這些數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)由一小撮強大的公司或政府所有。以政府為例，它們將這些數(shù)據(jù)貨幣化，或者以此來監(jiān)視我們，因此我們的隱私會受到損害。
如果第二代互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了真正的點對點價值交換，那該怎么樣呢?盡管我們現(xiàn)在還沒有實現(xiàn)第二代互聯(lián)網(wǎng)。如果要匯款給其他人，我必須經(jīng)過一家中介機構(gòu)(例如一家實力雄厚的銀行或者是一家信用卡公司)，或者我需要一個政府來驗證你我的身份。如果我們可以做到點對點直接匯款會怎么樣呢?如果有一個協(xié)議(稱為信任協(xié)議)使我們能夠在沒有強大的第三方的情況下進行交易，做生意，交換貨幣又會怎么樣呢?這將十分神奇。
幾年前，一個叫中本聰(Satoshi Nakamoto)的人提出了比特幣協(xié)議。猶如技術(shù)大神再一次從神燈中冒出來。該協(xié)議給我們提供了另一種選擇，另一種方法，使我們重新思考經(jīng)濟電網(wǎng)和事物的舊秩序。依我之見，這就是其重要性。感覺就像回到了1993年(那時的問題是你認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)在未來能做什么?)。
區(qū)塊鏈如何運作
區(qū)塊鏈大體上是一個分布式數(shù)據(jù)庫。不妨將它想象為一個巨大的全局電子表格，它可以在數(shù)以百萬計的計算機上運行。它是分布式的，也是開源的，因此任何人都可以更改基礎(chǔ)代碼，他們可以看到正在發(fā)生的事情。這是真正意義上的點對點，即不需要強大的中介機構(gòu)即可進行身份驗證或結(jié)算交易。
區(qū)塊鏈?zhǔn)褂昧俗钚碌募用芗夹g(shù)，因此，如果我們擁有一個全球性的分布式數(shù)據(jù)庫，而該數(shù)據(jù)庫可以記錄我們已經(jīng)完成了交易的事實，那么它除此以外還能記錄什么呢?嗯，它可以記錄任何結(jié)構(gòu)化的信息，不僅可以記錄誰向誰付款，還可以記錄誰與誰結(jié)婚，或者誰擁有什么土地或什么照明光源從什么供電源頭購買電力。在物聯(lián)網(wǎng)的例子中，我們將需要一個底層的區(qū)塊鏈結(jié)算系統(tǒng)。銀行將無法解決數(shù)萬億次實時交易。
因此，區(qū)塊鏈?zhǔn)欠峭瑢こ５氖虑椤Ｒ粋€不變的，不可破解的數(shù)字資產(chǎn)分布式數(shù)據(jù)庫。這是真相的平臺，也是信任的平臺。其影響是驚人的，不僅對金融服務(wù)業(yè)而言，而且?guī)缀鯇ι鐣姆椒矫婷娑季哂杏绊憽?/div>
大多數(shù)區(qū)塊鏈(比特幣是最重要的區(qū)塊鏈)就是所謂的無許可系統(tǒng)。我們可以進行交易并滿足彼此的經(jīng)濟需求，而無需知道對方是誰并且不依賴中央政府。這些區(qū)塊鏈都具有與之關(guān)聯(lián)的某種數(shù)字貨幣，這就是為什么人們就像討論區(qū)塊鏈一樣討論比特幣的原因，因為比特幣所使用的技術(shù)就是區(qū)塊鏈。
但是我認(rèn)為，作為基礎(chǔ)技術(shù)的區(qū)塊鏈技術(shù)是計算機科學(xué)領(lǐng)域的最大創(chuàng)新(分布式數(shù)據(jù)庫的構(gòu)想)，即分布式數(shù)據(jù)庫的理念，在這個數(shù)據(jù)庫中，信任是通過大規(guī)模協(xié)作和巧妙的代碼來建立的，而不是通過身份驗證和結(jié)算的強大機構(gòu)來建立的。
區(qū)塊鏈的運作方式是，如果我欠你20美元，我們就進行轉(zhuǎn)賬交易。有一個名為礦工的龐大社區(qū)，他們擁有強大的算力資源。有人估計，對比特幣區(qū)塊鏈而言，谷歌的全部計算能力將占該區(qū)塊鏈計算能力的5%。該平臺解決了這樣一個大問題，即雙重支付(double-payment)的問題。如果我向你發(fā)送MP3文件并將其發(fā)送給其他人，這對唱片業(yè)來說是個問題，但不是大問題。如果我寄給你20美元并且將同一個文件寄給其他人，那將是一個大問題。這就是所謂的欺詐行為，如果你有一個以此為基礎(chǔ)的貨幣體系，經(jīng)濟就會停擺。實際發(fā)生的情況就是，長話短說，我給你20美元，然后這些礦工著手驗證交易是否發(fā)生。
每個礦工都致力于成為第一個發(fā)現(xiàn)真相的人，一旦找到了真相，高真相便成了其他所有人的證據(jù)。當(dāng)你找到真相并解決了一個復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題時，你將獲得一定的報酬，比如一些比特幣。對我來說，破解這個比特幣并將同一筆錢發(fā)送給其他人或者嘗試獲取你的價值20美元的比特幣實際上是不可能的，因為我必須破解那個花十分鐘生成的區(qū)塊。這就是為什么它被稱為區(qū)塊鏈的原因，因為該區(qū)塊鏈接到上一個區(qū)塊以及上上一個區(qū)塊，因此形成一條鏈。這個區(qū)塊鏈運行在無數(shù)計算機上。我不得不依靠世界上最強大的計算資源來進行欺詐，這不僅是針對這十分鐘的時間，而且還涉及整個分布式平臺上的貿(mào)易歷程。這實際上是不可行的。
因此，可以肯定的是，比特幣存在很多問題。例如Mt. Gox交易所破產(chǎn)這樣的事情。例如有人使用絲綢之路，在這里，比特幣是各種可怕的非法活動的支付系統(tǒng)，但是不要為此感到困惑。許多人有這樣錯誤的想法：“比特幣?好吧，這是一種資產(chǎn)。我該不該投資?它會升還是跌?”好吧，這對我來說并不有趣，就像對黃金的投機我不感興趣一樣。
我更感興趣是作為一種數(shù)字貨幣的比特幣，它使我們能夠進行此類交易。加密貨幣并不建基于各個國家。我們在工作中關(guān)注的最重要的事情是一個更為重大的問題，這種底層的分布式數(shù)據(jù)庫技術(shù)使我們能夠?qū)λ袃?nèi)容進行記錄，這些記錄真實而且不可篡改。
顛覆如何發(fā)生
金融服務(wù)行業(yè)將面臨嚴(yán)重的顛覆或轉(zhuǎn)型，這取決于該行業(yè)處理此問題的方式。在為撰寫《比特幣革命》所做的研究中，我們仔細研究并發(fā)現(xiàn)了該行業(yè)所做的八個不同的事情：轉(zhuǎn)移資金，存儲貨幣，借錢，交易貨幣，為貨幣提供證明，為貨幣提供解釋等等。
其中的每件事都會受到挑戰(zhàn)。
不管你選擇什么行業(yè)，這項技術(shù)都有可能對行業(yè)帶來嚴(yán)重的顛覆，同時也會創(chuàng)造一個更加繁榮的世界，在這個世界中，人們可以參與到自己創(chuàng)造的價值中。例如，至少從音樂家的角度來看，音樂產(chǎn)業(yè)面臨一場災(zāi)難。他們曾經(jīng)擁有大唱片公司所擁有的大部分價值。然后，隨之而來的是拿走了絕大部分價值的技術(shù)公司，而詞曲作者和音樂家最后只剩蠅頭小利。如果新的音樂產(chǎn)業(yè)是區(qū)塊鏈上的分布式應(yīng)用程序，而我作為一名詞曲作者可以通過智能合約將我的歌曲發(fā)布到區(qū)塊鏈上并指定它的使用方式，那又會怎么樣?
也許以唱片藝術(shù)家的身份在區(qū)塊鏈音樂平臺上發(fā)布音樂，我也是這么認(rèn)為的：“你想聽音樂，音樂可以免費聽。你想把它用作電影配樂嗎?那你得掏很多錢，這就是規(guī)矩。你把它放進電影里，智能合約付我錢”?；?qū)⑵溆米麾徛曉趺礃?有付鈴聲版稅的智能合約。
這可不是什么妄想。英國杰出的歌手兼作詞人，最暢銷的唱片藝術(shù)家Imogen Heap現(xiàn)在已經(jīng)參與創(chuàng)建菌絲(Mycelia)，菌絲正在與一家名為Consensus Systems的神奇公司合作，全世界區(qū)塊鏈開發(fā)人員使用以太坊平臺;以太坊是一個區(qū)塊鏈。Imogen Heap已經(jīng)將自己的第一首歌發(fā)布到了互聯(lián)網(wǎng)上。我確實希望著名的唱片藝術(shù)家會認(rèn)真研究一種全新的范式，使音樂家從其創(chuàng)造的價值中獲得經(jīng)濟補償。
可能出什么問題?
我不是未來主義者。我認(rèn)為，未來不是用來預(yù)測的，但終究是要實現(xiàn)的。我們在爭論的是，這項技術(shù)是革命性的，具有改變社會的巨大潛力。
那么可能出現(xiàn)什么問題呢?我們確定了十個亮點并在研究和書中對此進行了詳細介紹。諸如區(qū)塊鏈能耗。另一個亮點是，這項技術(shù)將成為許多智能體(smart agent)的平臺，而這些智能體將使很多人失業(yè)。也許這個全新的平臺最終將造成大量人員失業(yè)。
不過，最大的問題與治理有關(guān)。你今天讀到的任何爭議都將圍繞這些治理問題展開。這個新社區(qū)還處于起步階段。與擁有完善的治理生態(tài)系統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)不同，整個區(qū)塊鏈和數(shù)字貨幣的世界都是狂野的西部。
這是一個充斥著魯莽，混亂和災(zāi)難的地方。如果我們找不到領(lǐng)導(dǎo)者并創(chuàng)建與互聯(lián)網(wǎng)治理對等的組織，這可能會造成很大傷害。我們有為網(wǎng)絡(luò)(Net)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的英特網(wǎng)工程任務(wù)組。我們有互聯(lián)網(wǎng)治理論壇，該論壇為政府制定了政策。我們有W3C聯(lián)盟，該聯(lián)盟創(chuàng)建了Web標(biāo)準(zhǔn)。有互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會;那是一個宣傳團體。有互聯(lián)網(wǎng)名稱和數(shù)字地址分配機構(gòu)(ICANN)，這是一個僅提供域名的運營網(wǎng)絡(luò)。我們有一個解決問題的架構(gòu)和過程。目前，有關(guān)區(qū)塊大小的爭論仍在繼續(xù)。我們需要更大的區(qū)塊才能處理將要發(fā)生的所有交易，大區(qū)塊和小區(qū)塊大不相同。我們也有合理的觀點，但問題是，我們沒有能夠提出最佳解決方案的過程。
我希望這一切將有所進展并對此十分樂觀。我覺得這很像90年代初的情景。你讓所有最聰明的風(fēng)險投資家，程序員，業(yè)務(wù)主管，銀行業(yè)人員，政府和企業(yè)家對此興趣盎然。這向來是大事正在發(fā)生的跡象。這是非理性繁榮嗎?我不知道。去年，僅在這一領(lǐng)域的風(fēng)險投資就達到10億美元。我滿懷希望，因為我見證了應(yīng)用程序破舊立新的力量。也許我們可以首先改變財富分配的方式，而不僅僅是重新分配財富。試想一下像Kickstarter那樣的活動，要創(chuàng)建一家擁有5000萬投資者的公司，每個人都投入幾美元，或者更少。
想象一下口袋里裝著超級計算機的那些人，他們已經(jīng)連接到網(wǎng)絡(luò)卻沒有銀行賬戶，因為他們只有區(qū)區(qū)幾只禽畜，而這是他們的帳戶。想象一下，是否可以將20億人引入全球金融體系。這能做什么?擁有土地的人中有70%的人擁有該土地的所有權(quán)。想象一下你在拉丁美洲的一個發(fā)展中國家，某個獨裁者上臺了，他說：“好吧，你的文件證明你是這個小農(nóng)場的主人，但是我的中央計算機卻說這是我朋友的。”
想象有這樣一個世界，那里的外國援助沒有被官僚機構(gòu)用掉，而是根據(jù)智能合約直接流向了受益人，你能想象得到嗎?我們難道不能開發(fā)一個區(qū)塊鏈的分布式應(yīng)用程序來管理所有車輛并處理從信譽到付款的所有事務(wù)，而不是市值600億美元的汽車服務(wù)聚合?最終，這些車輛將成為無處不在的自動駕駛車輛。你能想象區(qū)塊鏈化的愛彼迎(Airbnb)?其本質(zhì)就是價值給了創(chuàng)造價值的人，而不是奪取價值的強大力量。在此過程中，我們可以保護自己的隱私。隱私是一項基本人權(quán)，那些說“隱私已死，隨遇而安吧”的人其實是被誤導(dǎo)了。隱私是自由社會的基礎(chǔ)。
想象我們每個人在區(qū)塊鏈的黑匣子中都有自己的身份。當(dāng)你進行交易時，它會發(fā)出執(zhí)行該交易所需的信息并收集數(shù)據(jù)。你可以保留數(shù)據(jù)并根據(jù)需要將其貨幣化。這可能是整個新時代的基礎(chǔ)，在這個新時代中，我們的基本隱私權(quán)得到了保護，因為身份是自由的基礎(chǔ)，所以我們必須負(fù)責(zé)任地加以管理。
到目前為止，我們還無法做到這一點。這個商機的威力十分驚人。我寫數(shù)字時代的文章已經(jīng)有三十余載。對人類而言，我認(rèn)為我從未見過有比區(qū)塊鏈更具潛力的技術(shù)。
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