人工智能:個體焦慮與人類發(fā)展

責(zé)任編輯:zsheng

作者:戴圣鵬

2018-07-26 08:39:45

摘自:中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報

近些年來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人工智能也不斷發(fā)展、普及,并引起了人們的廣泛關(guān)注與熱議。其中,對“人工智能是否會取代人”這一問題的關(guān)注與討論,反映了個體對人工智能的擔(dān)心與憂慮。

近些年來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人工智能也不斷發(fā)展、普及,并引起了人們的廣泛關(guān)注與熱議。其中,對“人工智能是否會取代人”這一問題的關(guān)注與討論,反映了個體對人工智能的擔(dān)心與憂慮。

人的本質(zhì)力量的延伸與發(fā)展

從邏輯的角度講,人工智能取代人類,是一個偽命題,或者說其本身就是一個悖論。人工智能的發(fā)展是人的本質(zhì)力量發(fā)展的產(chǎn)物,是人的本質(zhì)力量不斷增強的表征。人的存在與發(fā)展是人工智能產(chǎn)生、發(fā)展的首要前提;沒有人的存在與發(fā)展,就不會有人工智能的產(chǎn)生、發(fā)展。人工智能是作為人的勞動產(chǎn)品而存在的,其本身就是人的存在與人的本質(zhì)力量發(fā)展的見證。從這個角度講,無論是人工智能,還是建立在人工智能基礎(chǔ)之上的智能機器人,都是無法取代人的,它們只是人的本質(zhì)力量的延伸與發(fā)展。

作為人的本質(zhì)力量的發(fā)展形式,人工智能以及建立在其基礎(chǔ)之上的智能機器人,無法撼動人的主體地位,毋寧說取代人成為社會的主體。無論未來人工智能如何發(fā)展,它只要作為人的勞動產(chǎn)品與智力成果出現(xiàn),就不能成為一個獨立于人而存在的勞動主體。雖然它可以代替人的部分功能,甚至是超越人的部分能力,但它無法全面抑或從根本上取代人。

人工智能挑戰(zhàn)人的智慧與能力

從理論邏輯的角度講,人工智能取代人,這個問題是不合乎邏輯的,也是不成立的。但不可否認,隨著人工智能的發(fā)展,特別是智能機器人的發(fā)展確實會導(dǎo)致個體的焦慮。而且,隨著人工智能的不斷發(fā)展,個人的焦慮也會隨之增加。因而,這是一個需要重視的現(xiàn)實問題。人工智能為什么會導(dǎo)致個體的焦慮與不安呢?對于這個問題的科學(xué)理解與把握,需要對它的存在做歷史的分析。

從人類歷史的角度講,人工智能是人類科技發(fā)展的產(chǎn)物。作為21世紀人類發(fā)展史上的重大科技革命,人工智能不是某個個體智慧的產(chǎn)物,而是人類整體智慧長期發(fā)展的沉淀與結(jié)晶。它代表的是人類的集體智慧與能力,而不是某個個體的智慧與能力。因而,個人在面對人工智能時,諸如與其做智慧競賽時,實質(zhì)上是個人智慧在與人類集體智慧做競賽。某一圍棋高手一人迎戰(zhàn)阿爾法狗,其實就是個人智慧迎戰(zhàn)一群人甚至人類集體的智慧。因而,圍棋高手戰(zhàn)勝阿爾法狗的概率較低是正常的。

一般而言,個體在人類整體面前相對弱小。因而,人工智能能夠超越個體部分能力甚至有取代個體的趨勢,會使得個體在面對人類集體力量時感到焦慮。

在現(xiàn)代社會,個體對不斷發(fā)展的人工智能的焦慮與擔(dān)心還有另外兩方面的原因。

個體擔(dān)心人工智能的發(fā)展,特別是智能機器人的發(fā)展,會搶奪他們的工作機會或工作崗位。這其實完全可能。預(yù)計在不久的將來,美國等發(fā)達國家將有10%的工作崗位被智能機器人取代。因此,一些個體對人工智能的擔(dān)心與憂慮,特別是對生產(chǎn)性智能機器人或勞動性智能機器人的擔(dān)心與焦慮是有理可循的。隨著人工智能的發(fā)展,個人的焦慮與擔(dān)心不僅可能會成為現(xiàn)實,還會進一步加劇。

個體對人類本身命運的擔(dān)心與憂慮。有些人擔(dān)心隨著人工智能的發(fā)展,人類將會被智能機器人所取代,甚至人類會被智能機器人排擠。因此,不少人擔(dān)心人工智能的發(fā)展會危害人類自身的安全,甚至終結(jié)人的歷史。

智能機器人不能取代人

面對在某些方面趨于完美的人工智能,一些個體的工作會被其取代。那么,這些人的生存處境在短時期內(nèi)會變得艱難。而且,一些個體的工作崗位被智能機器人所取代是資本主義發(fā)展的必然。因為資本要不斷追逐利潤最大化,資本要突破人體極限實現(xiàn)剩余價值最大化。而人工智能必然會成為資本追求剩余價值最大化的最得力工具與最好手段。

但從另一個角度來看,智能機器人代替工人從事勞動生產(chǎn),是工人階級從勞動中解放出來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。只要勞動仍是工人階級的謀生手段,工人階級就不能從勞動中解放出來,也不可能有更多的自由時間來發(fā)展自己。因此,智能機器人取代工人,也不一定完全是壞事。而且,這并不意味著智能機器人就可以取代人。智能機器人取代工人從事勞動,與智能機器人取代人,這是兩個不同質(zhì)的問題,也是兩個不同層面的問題。不能將這兩個問題混為一談,更不能把它們等同起來。

個體對人工智能的發(fā)展感到焦慮是一種正常的心理現(xiàn)象,但也無需放大這種焦慮。人類歷史上,任何科技革命的新突破、新進展,都會引發(fā)當時一些人的焦慮,甚至質(zhì)疑。但當他們看到新的科技革命給生活帶來的便利與質(zhì)的改善時,焦慮也會慢慢地淡化、褪去。今天,我們對人工智能的焦慮也會如此。

其實,這種焦慮對人工智能的健康發(fā)展是有益的。它有利于人們看到人工智能的發(fā)展可能誘發(fā)的社會問題與危機,從而提前做好預(yù)案,避免可能的危害。人類發(fā)展的進程不會因為某個個體或某些個體的焦慮而停止前進的步伐。對于當前人類發(fā)展所取得的巨大革命性成就,我們應(yīng)該以一個更加客觀的、積極的心態(tài)來看待。

鏈接已復(fù)制,快去分享吧

企業(yè)網(wǎng)版權(quán)所有?2010-2024 京ICP備09108050號-6京公網(wǎng)安備 11010502049343號